●刘妍

　　年前，久未谋面的女朋友相约聚聚。心动不如行动，两人在一个风和日丽的下午，前往番禺沙湾，品尝美食之余，主要目的是沉淀浮躁的心，听一场完完整整的“私伙局”。

　　踏入沙湾的三稔厅，映入眼帘的是树影婆娑，石柱高耸，麻石地板上长着青苔藓，无声诉说着古建筑的前世今生。隔壁阿婆说，三稔厅常年繁花似锦，粤韵飘飘，丝竹绕梁。以前来这里的阿公阿婆多，这两年有了变化，年轻人日渐多了。看着他们稚嫩的脸庞和好奇的双目，手机与相机轮流交替，阿婆感觉每天升起的太阳都是新鲜滚烫的。这太阳如同阿婆年轻的心，历经岁月的打磨仍热情似火。三稔厅始建于清嘉庆年间，是当时沙湾名门望族何氏的“太公厅”（指放祖宗牌位的房厅，后为旅游景点）。看似其貌不扬的厅堂竟是广东音乐的摇篮，据说，四大广东音乐名曲中就有三首（编注：《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》《饿马摇铃》）诞生于这间独一无二的“太公厅”。

　　相比女友痴迷古建筑，我更关注建筑里的人。曾在“太公厅”受到过音乐启蒙、训练和创作升华的何家后人，包括何博众、何柳堂、何少霞、何与年等人与音乐的故事。音乐叙事里的爱恨情仇，人生跌宕，激发感性的人的求知欲。突然间，一位头发半白的男子，摇头摆脑地吹响了唢呐，高昂的唢呐声引出一首传奏了百年的广东音乐名曲《赛龙夺锦》，其音色高昂清脆，节奏欢快爽朗，旋律优美灵动。

　　生活于沙湾的何氏族人重视教育，能歌善舞。他们无比热爱生活，自觉或不自觉地成为广东民间音乐事业中的一员。如《赛龙夺锦》描写的场景是水乡端午节“群舟攘渡”的情景。每年端午节前夕，粤人爱聚在一起百舸争流。水乡的每条村庄都会挑选身强力壮、经验丰富的男子，挖船、洗船、沐浴、焚香、祭祀，开开心心地聚餐，平平安安地完成赛事，热热闹闹地吃龙船饭庆祝。娱乐与竞技完美结合的赛事，夺取龙舟赛前三的选手，及其所代表的村庄，祈祷新的一年风调雨顺，身体强壮。水网密布的广东番禺沙湾，自古为冲积平原。艺术源于生活而高于生活，沙湾何氏族人用音乐独特的方式世代传承，用跳动的韵律描绘着精神世界拼搏进取的图腾。

　　在每一位中国人心目中，都住着一条“龙”。龙是中华民族的精神图腾，龙是中华传统文化中的五祥瑞之首。龙是吉祥、威猛和友善的象征。今年是甲辰龙年，有关龙的美好祝福语如“龙马精神”“龙舞九天”“龙精虎猛”……而我最喜欢的与龙有关的词语莫过于“赛龙夺锦”。

　　（本文作者系广州青年评论家）

（文章来源：南方日报）